茶器由大到小、由繁到简，自古以来以不同的风格呈现在茶台之上，人们为取得更大的品饮趣味，对茶具都十分考究，所以才有了“水为茶之母，器为茶之父”之说。

那么除了茶具，那些在茶台上千姿百态、造型精巧的小摆件又是什么呢？有人说那便是喝茶时用来增添情趣的小玩意儿，有人则以为那是承欢茶水国际的小灵物，需要人的宠爱和供养。便是因为这种亲热，人们称其为“茶宠”。茶宠是饮者用茶水滋补的宠物，因为茶人花费许多时刻和心思渐渐使其“养”成，因此，所以茶宠又被昵称为“小养活”。

南宋时期，喝茶之风极盛，泡茶器皿有许多考究大多起源于此刻，自明代紫砂开端盛行之后又开发出了许多与茶相关的紫砂用具，可是有关于茶宠的前史记载和什物极为罕见。

所以还有一种说法以为茶宠本来不归于茶具用品，应该归于文房用具，是古人用来点缀书房的小物件，上世纪80年代初，混在文房江湖的小摆件，才来到了茶香袅袅的茶台之上。人们在喝茶时，用茶汤直接浇淋，年长日久，茶宠就会温润可人，茶香四溢。

茶席“萌主”

曾经的茶宠多为紫砂原料，而当下人们关于茶台的安置呈现多样化，茶宠的资料除紫砂之外，常见的有陶土烧制的工艺品，也有一些瓷器和木质小物件。

好的茶宠，不只能为茶具、茶盘增色，更令饮者赏心悦目。三五老友坐在一同喝茶，茶宠总能逗人一笑。哪怕是一人独饮，有了这小养活的陪同，一人喝茶的韶光也能变得趣味无量。

二、竖画书写方法

竖画在一个字中往往起着要害的支撑效果，竖不笔直，则字不正。

竖依据形状不同能够分为垂露竖和悬针竖及斜短竖：

1.垂露竖：写的时分要留意起笔向右下方侧切后往下运笔，最终往左拐那么一点，再向下悄悄带一笔，让垂露尽量在竖左面，不要在右边。

2.悬针竖：悄悄的侧锋入笔，逐渐加大力度沿着竖中线行笔，收笔时由重到轻，出锋收笔，笔画出尖，而不是从上到下由大变小，由粗变细哦！

三、撇画书写方法

撇画一般可分为长斜撇、 短斜撇、短平撇和竖撇几种。其间竖撇的写法差异较大，要特别留意。

平撇与短撇有类似之处：起笔时都要轻入笔，后加大力度顿笔由重向轻向左下方行笔，收笔时出锋。

竖撇与斜撇也有类似之处：长度都比平撇、短撇长；不同处也是在于他们和横中线的视点不一样。

捺画还有斜捺、点捺。斜捺平和捺在字中的方位和视点不同；点捺和长点类似，是捺画的变异状。

五、画书写方法

提画尽管相对简略，但要写好却不简略。写法时也是轻入笔，往右下方先写一个点，后驻笔蓄势转向右上方沿着约45度方向出锋。依据与横中线的视点不同，提也分为两种：平提和斜提。斜提例字

按照图示，均可用永字操练八种根本笔画。

一、横画书写方法

横画一般可分为长横、短横、横画在字中一般起重要的骨架平和衡效果。

1.长横

悄悄往右下方切入起笔，随即马上向右上方歪斜行笔，长横过半后向下方歪斜行笔，边走边加力，构成左细右粗的感觉。收尾时留意回峰收笔。

2.短横

短横和长横的起笔收笔类似，仅仅笔画一般没有向下的弧度，而是稍向右上仰。

把这两笔放在一同便是“二”。

二、竖画书写方法

竖画在一个字中往往起着要害的支撑效果，竖不笔直，则字不正。

竖依据形状不同能够分为垂露竖和悬针竖及斜短竖：

1.垂露竖：写的时分要留意起笔向右下方侧切后往下运笔，最终往左拐那么一点，再向下悄悄带一笔，让垂露尽量在竖左面，不要在右边。

2.悬针竖：悄悄的侧锋入笔，逐渐加大力度沿着竖中线行笔，收笔时由重到轻，出锋收笔，笔画出尖，而不是从上到下由大变小，由粗变细哦！

三、撇画书写方法

撇画一般可分为长斜撇、 短斜撇、短平撇和竖撇几种。其间竖撇的写法差异较大，要特别留意。

平撇与短撇有类似之处：起笔时都要轻入笔，后加大力度顿笔由重向轻向左下方行笔，收笔时出锋。

竖撇与斜撇也有类似之处：长度都比平撇、短撇长；不同处也是在于他们和横中线的视点不一样。

“诗圣”杜甫至今撒播下来的诗约有1400余首，他的诗被后世称为“诗史”。

他见证了盛唐逐步衰变的前史，忧国忧民的杜甫写下了很多诗词来表达他的情感，这首《秋兴八首》便是其一。

今天小觅共享：

秋兴八首·其一

—唐杜甫

玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。

枫树在深秋露珠的腐蚀下逐步凋谢、残伤，巫山和巫峡也笼罩在惨淡阴沉的迷雾中。

“玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。”展示的是一幅大全景。诗人在夔州城俯视巫山巫峡，只见山沟间层林尽染，红叶满山，一片肃杀之气。

这样的场景，就像一幅泼墨的山水图，那黑山、白水、红叶，再加上旋绕的云气，使它展示出一种深重的绚烂。

而颔联，则是将“巫山巫峡气萧森”进行具体描绘。“江间波涛兼天涌”，写的是巫峡江水汹涌翻涌，放眼望去，恰似天水相接，天也在翻腾；

而“塞上风云接地阴”，说的是巫山上彤云翻滚，好像和大地连成一片。六合间，到处是大风大浪的惨淡、阴晦的现象，动荡不安！

这是其时大唐王朝的真实写照。“安史之乱”后，唐朝内忧外患，战乱不休，举国上下摇摇欲坠，这不便是“江间波涛兼天涌，塞上风云接地阴”！

诗人本认为“安史之乱”的完毕，是天下太平的开端，却哪知，这是唐朝走向衰落的起点。所以颈联由景到人，从全景转到细节。

“丛菊两开改日泪，孤舟一系故园心。”菊花和红叶代表着秋天，而秋天正是游子思家之际。诗人想回到家园，却一向流浪在回家的路上。

尾联的“寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧”，把目光放到了脚下。气候越加冰冷，家家户户正在赶制寒衣。这对于思乡的诗人来说，岂不更添羁旅异乡的流浪之感吗？

枫树在深秋露珠的腐蚀下逐步凋谢、残伤，巫山和巫峡也笼罩在惨淡阴沉的迷雾中。

这场事故让年仅4岁的钱红艳一会儿失掉了双腿，也让本来活泼开朗的钱红艳变得默不做声。她的改变都被爷爷看在眼里，由于没钱为钱红艳装义肢，爷爷就用一个破篮球塞满棉花垫在了钱红艳的身下，来替代钱红艳的双腿。

自此以后，钱红艳重拾了少许的自傲。而且她的工作也逐步被群众所熟知，我们都亲热地称钱红艳为“”，而且她达观的情绪也

工艺差异

在普洱茶的国家标准GB/T 22111中对普洱茶的界说是

制造好的晒青毛茶，假如直接经蒸压，经过寄存后便是普洱生茶；假如晒青毛茶先经过浇水渥堆之后再蒸压寄存，那便是普洱熟茶。

所以两者之间在工艺上最主要的差异便是：

熟茶出现的前史时刻并不长，渥堆发酵这项技能的创造在1975年，意图是为了经过操控温度和湿度加快普洱茶的陈化。

渥堆的进程本质上是微生物在起效果，和红茶的发酵进程中主要是酶的效果不同，所以又被称为。

所以，生茶是普洱茶的开始，在寄存进程中质量和内涵物质都在发生着深入的改变，在天然陈化进程中会阅历不同的时期，是一个绵长的生命进程；

而熟茶，经过人工干预缩短了普洱茶的生命进程。